Площадь Подбельского (ныне Богоявленская)

Это одна из древних площадей Ярославля. В середине XIX века на месте деревянных домов горожан, торговых рядов и постоялых дворов, окружавших площадь, промышленники и купцы строят кондитерскую фабрику, гостиницы, магазины. Капиталистическая эпоха не украсила площадь архитектурными памятниками. На фоне зданий казарменного типа выделялись средневековые сооружения нарядные купола Богоявленской, Рождественской церквей и ансамбль Спасского монастыря. Основан он в конце XII века не духовными подвижниками по случаю «явления чудотворных икон» или «открытия мощей нетленных тел святых угодников», а как городское укрепление.
В 1536 году Елена Глинская (мать малолетнего Ивана Васильевича будущего Грозного) и боярская дума решили обнести монастырь острогом. Но деревянные стены и башни часто гибли от пожаров, что впоследствии заставило московское правительство обложить монастырь каменной оградой. Из грамоты Ивана IV видно, что строительство каменных стен и башен относится к 1550 году: «Настоятель монастыря поча ставить в Ярославле у себя круг монастыря ограду каменну».
За многолетнюю историю монастырь был свидетелем многих важных событий. К его стенам стекались русские дружины для похода Ивана IV на Казань. В 1571 году царь со своим двором временно проживал здесь во время подступа к Москве орд хана Девлет-Гирея. В 1609 году стены монастыря выдержали 22-дневную осаду польских интервентов. Перейдя на сторону «тушинского царя», воевода Наумов жаловался: «Под Ярославлем стояли майя с первого числа мая же по 22 день и приступили к городу и монастырю... но Ярославля взять не мочно».
В конце 1612 года нижегородское ополчение, руководимое Мининым и Пожарским, прибыло в Ярославль. «Ярославцы же их прияша с великою честью и приноша дары многие. Они же не взяла у них ничего и, быв в Ярославле, начаша промышляти, како бы им итти под Московское государство на очищение» (от интервентов).
За период пребывания ополчения в Ярославле здесь было создано временное правительство русского государства «Совет всея Руси». Совет «чинил своим именем суд всей земле русской, определял награды и наказания», по его указу в Ярославле чеканили монеты. Не исключено, что совет мог находиться в Спасском монастыре, от стен которого 27 июля 1612 года начало с 20 тысячами воинов поход на освобождение Москвы ополчение Минина и Пожарского.
В первой половине XVII века монастырь приступил к возведению новых стен, сохранившихся до настоящего времени. «Сделаны были также 4 башни, где понужнее приступные места». Длина стен достигала 820 метров, высота 10,5 метра, толщина 2,8 3 метров.
Монастырь был не только религиозным центром, а и крупным феодалом, располагавшим тысячами десятин земли. Но нельзя забывать, что он был и культурным центром. Еще в начале XIII века здесь было создано первое на северо-востоке Руси духовное училище, в библиотеке которого хранилось большое собрание русских и греческих книг. Здесь находился и был обнаружен шедевр древнерусской литературы «Слово о полку Игореве». В 1747 году в монастыре была организована духовная семинария.
К началу XVIII века монастырь оказался как бы «в тылу» могучей державы. С этого времени его значение как крепости падает. Об этом свидетельствует такой факт. В 1712 году на монастырских башнях висели набатные колокола. Но охрана была поставлена так плохо, что ночью они были похищены. «За нерадение» посадские люди Козьма Митрофанов и Игнат Вижаков подверглись штрафу: первый на «четырнадцать рублев», а второй на «три рубли одиннадцать алтын». После этого случая колоколов на башнях не вешали, они стали не нужны.
В настоящее время сооружения бывшего монастыря как памятники истории и архитектуры находятся под охраной государства. В его стенах расположен Ярославский историко-архитектурный музей-заповедник.
В 1920 году, после смерти В. Н. Подбельского, видного революционера, народного комиссара почт и телеграфа РСФСР, бывшая Богоявленская площадь переименована в площадь его имени.
Покинув площадь Подбельского, пойдем по Комсомольской улице к площади Волкова.